泱泱华夏之文明，集灿烂于文学

敬東

中华文化历史悠久，千百年来，无数文人墨客留下千古佳句，其背后深刻的道理彰显出社会的变迁与思想观念的转化。不论是辞赋还是诗词，不论是戏曲还是小说，它们在历史长河中都熠熠闪光，是独一无二的存在。
经历了数个星期的学习，我初步了解到《中国古代文学史》这门课的主要学习内容，这门课主要任务是学习从先秦起，历经两汉、唐宋，到明清的文学发展与变迁。文学是一种社会意识形态，世界上各个国家都有自己的文学史。研究文学史需要以唯物史观为指南。唯物史观，就是指生产力的变化、生产关系的变化推动了历史事件的发展。它本身探究的是基于客观条件下，历史事件发生的前提、限制和最终走向。但在更多时候，它的研究对象更多是社会制度随着生产力发展的变迁。纵观历史，我们不难发现，每个朝代都有自己独特的文体——两汉的辞赋，隋唐的诗歌，宋朝的词文，明清的小说……独特的文体反映出独特的社会风貌。就如李白的《将进酒》，“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，气势磅礴，反映出盛唐时期的繁华盛世。再如杜甫的《叹庭前甘菊花》中写到，“明日萧条醉尽醒，残花烂漫开何益”，让人感受到晚唐的衰败与颓丧。又如李清照《声声慢》中所写：“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。”让我们感受到宋朝的飘零与落寞。
学习《中国古代文学史》，不仅需要结合历史，更需要有一双善于发现美的眼睛。美学是文学的重要组成部分，脱离了美学，文学便不会有今日的灿烂与辉煌。朱光潜在《谈美》中提到，美感起于形象的直觉，而这种形象是孤立自主的，和实际人生有一种距离，在观赏这种意象时，我们聚精会神，达到我的情趣和物的姿态交感共鸣，才建筑美的形象。文学的美，不仅在于好的文笔，好的修饰，更在于对生活的热爱，在于对情感的刻画。有句俗话，“绣花枕头一包草”，就好像好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一，空有美的文笔虽引人注目，但有内涵、有深度、有哲理的文字更能传诵千古，成为经典。
文化是一个国家国民素质与思想道德修养的集中体现，文学是文化的主要组成部分。无论世间变迁，中国古代文学永远是那颗璀璨的明星。

阿玉

语句语句通顺，句意流畅，言辞优美，叙写形象生动鲜明，语言表达能力较强。语言简明扼要言简意赅言至意达精炼有力笔力尽现，寥寥数语便能传递人物的神采。语言平滑晓畅，刻画细致，描写生动；句意含蓄委婉，暗含深意。读毕如酒后余香，不绝于口（22汉师四班陈梓萌）